17版 - 深入把握和推进“法治中的平安”建设(深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想)

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首先,助力形成绿色智慧生产生活方式,满足人民群众美好绿色生活需要。进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,人民群众对绿色生产、智慧生活、优美生态的需要愈发强烈。我国以数字化和绿色化双轮驱动,系统深入推进经济社会发展转型,实现生态效益、经济效益和社会效益的协同提升,人民群众的获得感、幸福感显著增强。与此同时,数字化绿色化协同转型仍面临不少挑战,高耗能产业占比依然较高,公众绿色低碳意识仍有待提高,绿色智慧生产生活方式的形成还有很大空间。习近平总书记强调:“从保障和改善民生、为人民创造美好生活的需要出发,推动人工智能在人们日常工作、学习、生活中的深度运用,创造更加智能的工作方式和生活方式。”党的二十届四中全会《建议》对“加快形成绿色生产生活方式”作出重要部署。建设绿色智慧的数字生态文明,深化经济社会发展数字化绿色化协同转型,用人工智能等数字技术赋能生产生活,让人民群众更便捷地学习、更高效地工作、更舒适地生活,让天更蓝、地更绿、水更清,万里河山更加多姿多彩,是促进人民群众共享生态福祉、提高幸福指数、过上更加美好生活的重要途径。

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其次,当下,学生就业焦虑、学历“通胀”和教师供给是否过剩等议题,备受关注。2026年3月4日,第十四届全国人大代表、华东师范大学党委书记梅兵接受南方周末记者专访,回应这场人才培养“全方位”变革背后的逻辑。

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最后,开放、包容、协作的社会关系与组织形态为推进妇女全面发展提供广阔空间。马克思曾深刻指出:“各个人借以进行生产的社会关系,即社会生产关系,是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的。”这一唯物史观的基本原理启示我们:数字智能技术所推动的生产力跃升,必然要求并催生社会关系的深刻调整。传统科层制中的性别壁垒,正在被以任务、社群为导向的网状协作模式突破。在扁平化结构中,领导力越来越取决于专业素养、协作精神与共情力等要素。与此同时,人类命运共同体理念所蕴含的和衷共济、和合共生等精神,也为推进妇女全面发展进一步奠定了思想前提。这促使全球共同认识到,妇女的全面参与不再是“赋权”话语下的被动给予,而是社会迈向更高级形态的内在需求。例如,在基层治理、危机应对等实践中,妇女发挥柔性、精细化分析和解决问题的优势,日益成为增强社会韧性、创新解决方案的关键力量。

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